Автор: Jack 23-04-2013 11:08:57

Ікони та блискавки

З давніх часів іконам православних храмів приписували здатність творити чудеса, чому є безліч свідчень, у тому числі - сучасних. Куди як менше відомо про таємничі зв'язки іконостасів з розрядами небесної електрики - блискавками. Таких феноменів налічується десятка півтора, не більше, що дає можливість розповісти про деякі з них, спираючись на розрізнені теологічні і світські джерела.
Особливо яскраво себе як «збиральниця блискавок» проявила в 1634 році Ігрицька ікона Божої Матері, знайдена десятьма років раніше селянами села Ігріц, що в околицях Костроми. Подія цЯ описується так:

«Після моровиці храм, куди звозили тіла померлих, парафіяни довго обходили стороною. За п'ятдесят років запустіння храм занепав і частково зруйнувався. Вирішили церкву відновити, увійшли до неї і здивувалися. На престолі стояла одна-єдина ікона Богородиці і виблискувала яскравими фарбами, немов тільки що написана.

Після негайного молебню, перед нею відслуженому, прозрів сліпий з народження боярський син Еміліан. Пішли до ікони інші безпорадні й убогі. Всім до єдиного було віддано за віру здоров'ям. Деякі з них, молоді, влаштувалися поблизу і, прийнявши чернечий постриг, перейнялися будівництвом нового храму, незабаром зведеного на гроші бояр і народні приношення.

Так зачався чернечий монастир, що був жалуваний силами пречистими безперервними чудесами, а інші новописані ікони оточували в іконостасі древній образ Ігрицької Божої Матері. Чудеса ті робилися поруч і суцільно під час гроз і злив, що закінчувалися казковими за красою райдугами. "Блискавки проникали в головний храм, нікому шкоди не завдаючи, були холодні і нешкідливі до того, кому в руки давалися. Хто торкався холодного вогню, життя тих змінювалося. Тим, хто чистий душею і стійкий у вірі, відпускалися тут же дари дорогоцінні. Треба б не відвертатися від вчинків по совісті".

Автор цих рядків, православний письменник Іван Матвійович Сиромятін, конкретизує «події навколо вічної ікони». Наведемо з його слів деякі.

«Були два брати. Терентій і Федір Меньшов. Терентій Богу поклонявся. Федір розбишакував на дорогах, заявляв, що дотримує свої закони. Начебто став розсудливим. Поставили млин. На помолах розбагатіли. Тут, щоб удачу закріпити, Терентій ввів Федора в храм. Федір не проникся службою. Сміявся голосно, ніби біс у нього вселився. Гроза сильна почалася. Блискавка увірвалася, підлогу обпалила. У ікони Богородиці повітря запалила, оклад оновила. Постояла так і оточила Федора-богохульника синім тріскучим кільцем. Федір заревів від жаху, геть кинувся. Кажуть, всі парафіяни чули гучний чоловічий голос: «Вирушай у нічну на млин. Візьмеш по заслугах! »Федір знову засміявся. Мовляв, чого йому, здорованю, в борошномельнях боятися? А на млині, коли мука була повністю змолота, жорно розколовся, і каменем відколотим Федора пришибло. Було це під час грози. Коли Федора поклали у віз, одна блискавка дісталася йому. Так обпекла, що почорнів. Відспівали його. Після відспівування прояснився він ликом. Умиротворення прийшло. Могила його диво творити стала. Багато, які відвідали її, зцілилися ».

Ігрицька ікона прославилася також «поміччю жінкам, не що можуть народити». І «знаходили жінки дар продовження роду людського» тільки після того, як до храму влітала блискавка, іноді приголомшуюча, осліплююча парафіян. Шкоди людям і іконам блискавка не завдавала. Але майбутні породіллі, сприйнявши події як особливі знаки, відправлялися до сільської знахарки Ігнатової, засліпленої блискавкою в отроцтві під час молитовного схиляння іконі Богородиці. Ігнатова говорила, що хоч і сліпа, все бачить. Віддалялася в ліс, блукала, знаходила цілющу траву, робила відвар, випивши який «баби засипали і незабаром несли».

Так і було до тих пір, поки якась розпусниця, якій знахарка не побажала допомагати, підпалила будинок Ігнатової. Та, надихавшись їдкого диму, впала в забуття. Незбагненним чином одяг на ній тільки зотлів, опіків не було. Троє малолітніх синів її та чоловік згоріли. У сусідській хаті вона лежала. Перед смертю прокинулася і сказала, що всі побачать, як сини прийдуть до себе її звати, щоб ніхто, побачивши те, не лякався, і несли її відспівувати. Після поховання прийде вона, назве ім'я тієї, що її в укладенні добра замінить.

Попередила, щоб дівки не грішили: у всякої нечестивиці будинок буде згоряти від блискавки.

Бачили селяни дітей згорілих, «як би живих, відповідних до неї, і те, як сама вона, вийшовши з землі, була і вказала на послідовницю». Будинок з розпусницею щовесни у селі згорав. Сиромятін жалкує: «Не знаю я, електрика чи такі звичні блискавки? Знаю вірно, що велить ними Ігрицька ікона Богородиці. І сам-то буяння сліпучих синіх і зелених спалахів довкола іконостасу в грозу липневу спостерігав. Все вірно. Добре несуть ті блискавки, від яких у спеку мороз робиться по шкірі ».

Севастопольська ікона Божої Матері в лихоліття Кримської війни 1853-1856 років надійно оберігала місто від вторгнення ворогів. У 1840 році Святіший синод, ретельно розслідувавши і підтвердивши факти творення чудес, визнав ікону чудотворною і постановив заснувати на її честь свято, що відзначається всенародно. У паперах комісії Синоду є такий запис:

"Іконостас з пресвітлою іконою проявляється в приманюванні блискавок, коли гроза на повітрі і дощ бурхливий. Від ударів блискавок, невідомим шляхом проникаючих під глухі склепіння храму, особливо дістається нечестивим людям, користучимся чаклунством «чорним», і безсовісним, які заборгували великі грошові суми без віддачі благодійникам. Такі люди були биті блискавками до смерті.
У 1839 році міщанин Василь Петренков був блискавицею зачеплений, але вижив, як тільки винесли на повітря. Борг він повернув, справно жертвував на храм. Але ось що. Надалі блискавки переслідували, оглушували, засліплювали його, де б не з'являвся. Слізні молитви біля Севастопольського образу дали результат. Блискавки били його принародно в храмі, але не обпалювали тіло. Повчальне диво це включається в єдиний ряд чудес, в основному з загоєнням ран воїнів-ополченців при спробах вторгнення ворога в Севастополь.
Водосвяття у джерела, які чинять за допомогою ікони, дало ефект, що вода та, припиняючи запалення ран, стояла у відкритому посуді у свіжості, без затхлості, по кілька років ».

Старі церковні книги оповідають і про абсолютно дивовижні надприродні явища, що мають пряме відношення до Молченської ікони Божої Матері, відомої також під назвою Матір Громовержиця. Звід найбільш повних явлених нею чудес склав православний письменник Денис Миколайович Моїсеєв. Наведемо тільки одну цитату:

«Було знайдено обгорілу дошку із зображенням лику Пречистої в болотах Мовчки, в околицях Путивля. Коли фарби її самостійно посвіжішали і спалахнули новизною, служили їй у Молченському Софронієвому монастирі, де всі поруч, і на віддалі відчували праведну благодать. У 1805 році перемістили її в Путивльський монастир. Бувало, що навіть зимою поблизу від неї встановлювалося світіння неспокійне і небезпечне - те саме що ударами блискавок. Привид, якщо в той момент з'являвся, міг бути розрізаний на частини, і шматки примари легко розпадалися на щільні туманні смуги, подібні розрізаному хлібу. Після чого туманні старці вже ніколи ніде не помічалися.

Допитливість можна було задовольнити, буваючи на церковних цвинтарях. У могили били блискавки. Били вони крок за кроком, наближаючись до храму, проникаючи всередину. Дерев'яні каплиці не тримались. Блискавки спалювали їх. Все вигоряло. Оклади ікон плавилися. Ікони, якщо стародавнього письма, уціліли, не носили слідів кіптяви. Ікони нового листа вогонь знищував. У каплиці стояла труна з покійним після відспівування. Пожежа його не зачепила зовсім. Блискавки били до тих пір, поки на тому місці не звели кам'яну каплицю ».

Як все це зрозуміти і чи можна зрозуміти взагалі? Православний подвижник Ігнатій Брянчанінов радив «відвертати голодні погляди від таїнств божого промислу, бо вони непідвладні слабкому людському розуму, але чутливі чистим серцям». Природа чудотворних ікон перебуває за межами можливостей раціональної науки, бо неможливо пояснити принципово незрозуміле.